施蛰存,一个百年孤独的灵魂

2014年09月17日 14:49

施蛰存的外柔内刚的卓越品格,在对故人的追思中不慎泄露,犹如一道犀利的闪电,照亮了光线昏暗的文坛。...

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愤怒的娱乐——众声喧响的鲁迅文学奖

2014年09月01日 11:47

就鲁奖的总体品质而言,它呈现为一个橄榄形结构,中间段的平庸之作占据了大多数,而位于两个尖头的少量作品,一头是佳作,一头是劣作。这个状况跟中国文学的现状基本对应。鲁奖捍卫的不是文学的品质,而是文字工作者的虚荣,它旨在维系文学繁荣和佳作如云的幻象。...

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乡村暴力美学之三:余华的喋血书写

2014年08月28日 17:30

余华的酷语书写,经过《现实一种》的渲染之后,却在《活着》和《许三观卖血记》里转向了内敛。坚硬的喋血死亡事件被切碎了,混入日常生活经验,成为其中最寻常的部分。卖血作为一种慢性自我杀戮,却在余华的叙事中变得如此平淡,犹如一个小贩在兜售他的大碗茶。...

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乡村暴力美学之二:莫言的肉刑之歌

2014年08月26日 11:53

所有这些聚集在中国民间的仇恨与暴力,正是滋养流氓主义的最强大的温床。国家与流氓互相敌视着,并且在这种漫长的镇压与反叛之中酝酿着种族内部的仇恨。在《檀香刑》里,拳民首领孙丙是近代流氓主义的一个模范符码,混合着爱国主义、民族主义和江湖主义的复杂品格。...

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乡村暴力美学之一:杨争光的方言叙事

2014年08月25日 16:41

长期以来,中国意识形态批判掩盖了一个可怕的事实,即所谓“东方专制主义”不过是农民的“多数人暴政”的一种政治表述而已。或者说,暴力并不是国家的发明,恰恰相反,它不过是中国民间的一种基本属性而已。国家仅仅复制了这种话语模式,并把它转换成了一种严酷的律法。...

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