阅读博丹《主权论》的三重视角
2014年03月12日 16:23
在相当长的历史时期内，自由主义的普世价值和世界宪政，都必须在主权国家的框架下，在现实主义的权力结构中实现，尤其是现代中国，我们的国家建设并没有完成，富国裕民和自由共和的中国百年梦想都需要在现代国家的体制内卓有成效地开花结果。...
回望夏道平：一个自由主义经济学家
2014年03月03日 18:01
通观夏道平一生行谊，其思想体现了一个自由主义经济学家的风范，现《夏道平文集》在大陆出版，我们得以管窥台湾社会政治转型之际那一批思想者的经济观念和时评政论，这对于我们理解中国当今之社会转型不无裨益。...
为什么我们今天依然还要读穆勒？
2014年02月24日 16:10
一百七十年来的中国近现代历史，仍然处在一个以现代性为主导的现代政治、经济、文化的演进或构建之中。这样一个古今之变的历史过程，非常类似于西方的17、18直到19世纪。穆勒所面临的时代问题的迫切性在哪里？这就要回到穆勒这部经典之作的文本上来。...
法制-行政：中国宗教管理二元模式
2014年02月14日 13:50
中国的宗教问题虽然已经改变过去这种党政一元化的控制模式，开始逐渐步入法治化的轨道，但是，中国宗教法治化道路还远没有实现，目前还是法制—行政的二元模式。因此，我们需要进一步推进法治主义，改革宗教管理机构的行政中心主义，真正使宗教事务的治理进入司法程序。...
胡适：新旧之“中庸”
2014年02月10日 09:46
1962年2月24日，胡适骤然离世，蒋介石得此恶耗后，写下一副挽联以示哀悼：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。胡适的一生，是五千年传统文化在现代到当今生活中给我们提供的一个最值得温情的东西，某种意义上说是中国文明的表征。...