儒家孤魂，肉身何在？
2014年09月05日 10:41
二千年的儒家曾经是古代中国的公共文化和官方意识形态，到了一百年前在西学的冲击之下，儒家文化解体，失去了其制度之根和社会之根，虽经几代新儒家学者力挽狂澜，光大绝学，然而儒家义理犹如孤魂，在少数精英的上空游荡，而不再在大地有其肉身。...
如何重建中国的伦理与信仰
2014年08月07日 17:30
今天的中国进入了一个“秩序大乱”的时代，最突出的表现就是心灵秩序上的“乱”，表现在各种伦理的底线不断被突破。我们该如何克服这个危机，重建当今中国的道德和信仰？这里有两个问题：一是如何重建当代中国的伦理规范，二是当代中国需要什么样的价值与信仰。...
多元脉络中的“中国”
2014年04月28日 11:44
过去史学界过于沉湎于中原文化中心论，将清朝的成功视为中原文明同化了满族的结果，事实上，作为最后一个王朝帝国，清朝所留下的众多政治、文化遗产，有的是中原文明的历史传承，但更多的却是满清作为北方民族自身的独创。...
许纪霖：高考恢复三十年的反思
2014年03月20日 15:29
1977年恢复高考，使中国进入一个稳定的发展期。在当时，培养了大量的人才，是解放了生产力。到了九十年代后期之后，中国的发展进入了比较高的层次，我们会发现高考它的很多弊端慢慢暴露出来。到了全球化的今天，解放生产力需要的是创新型人才，而不再是量的堆积。...
翁文灏：究竟是你负时代还是时代负你？
2013年11月06日 15:38
在现代中国，像翁文灏这样既有传统功名(早年曾经中取秀才)，又有洋博士头衔的知识分子，是少而又少的。半中半西，本是“五四”知识分子的时代印记，翁文灏的所有悲剧似乎都可以在他的知识背景中找到某种解释。如果有幸遇上一个太平盛世，一个开明体制，也许还不至于牺牲......